Un estudio bíblico ilustrado
¿Qué quiere decir Jesús con no afanarse?
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¿Qué quiere decir Jesús con no afanarse? · Audio en inglés. Incluye preguntas para reflexionar.
Descargar audio en inglés (MP3)Una cuenta sin pagar, un cambio en el trabajo o la incertidumbre sobre alguien a quien amamos pueden hacer que el mañana parezca muy cercano. Cuando Jesús dice a sus discípulos que no se afanen, ¿les pide que dejen de interesarse por las cosas? ¿Confiar en Dios significa no hacer planes? Y si los problemas llegan de todos modos, ¿ha fallado su promesa?
Mateo 6:25–34 forma parte del Sermón del Monte. Lea todo el pasaje antes de comenzar. Jesús habla de necesidades reales y luego enseña a sus oyentes de quién pueden depender y qué debe ocupar el primer lugar en su vida. Sus palabras merecen más que una rápida instrucción de «animarse». Nos llaman a poner nuestras decisiones cotidianas bajo el gobierno de nuestro Padre celestial.

1. Por qué Jesús comienza con «Por tanto»
Lea Mateo 6:19–25.
La enseñanza sobre el afán sigue a las advertencias de Jesús sobre los tesoros terrenales y el servicio a dos señores. En el versículo 24 dice que no podemos servir a Dios y a las riquezas. El dinero puede ser útil, pero no puede ocupar el lugar de Dios. «Por tanto» relaciona la siguiente instrucción con esa elección de señor.
La avaricia y la preocupación pueden parecer muy diferentes. Una persona busca cada vez más y otra teme que nunca haya suficiente. Pero cualquiera de esas inquietudes puede convertirse en el centro de todas las decisiones. Jesús vuelve a dirigir al discípulo hacia Dios, en lugar de permitir que la seguridad material se convierta en su autoridad final.
Su pregunta sobre si la vida es más que el alimento no resta importancia a la comida. Nos recuerda que la vida humana es mayor que las cosas necesarias para sostenerla. Aquel que nos dio la vida no ha pasado por alto lo necesario para vivir. Nuestras necesidades son reales, pero no definen todo nuestro propósito.

2. Lo que enseñan las aves y las flores
Lea Mateo 6:26–30.
Jesús señala cosas comunes que sus oyentes podían ver: las aves y las flores del campo. Muestran la atención del Creador a un mundo que las personas suelen recorrer con prisa. Las aves reciben alimento y la hierba recibe una belleza que ningún guardarropa humano puede producir.
Entonces pregunta: «¿No valéis vosotros mucho más que ellas?» (Mateo 6:26, RVR1960). El argumento va de lo menor a lo mayor. Si Dios atiende a las criaturas y las plantas, sus hijos tienen razones para confiar en su cuidado. La enseñanza se refiere al carácter de su Padre y al valor que tienen para Él.
Las aves no ilustran una vida sin actividad. Buscan alimento. Jesús no instruye a las personas a quedarse inmóviles hasta que aparezcan provisiones. Tampoco dice que las aves nunca mueran ni las flores se marchiten. Menciona expresamente la corta vida de la hierba. La creación muestra el cuidado de Dios en un mundo pasajero, pero no promete quedar exentos de sus dificultades.
3. Qué significa buscar primero
Lea Mateo 6:31–33; Mateo 7:21–24.
Jesús da a sus oyentes algo que buscar: «Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia» (Mateo 6:33, RVR1960). Buscar primero significa dar prioridad al gobierno de Dios. Va más allá de asistir a una reunión o pronunciar palabras religiosas. Implica aprender y hacer la voluntad del Padre.
Suponga que la deshonestidad pudiera aliviar una dificultad económica. Buscar primero significa negarse a obtener alivio mediante el engaño. Suponga que el temor nos tienta a tratar con dureza a nuestra familia. Buscar la justicia significa hablar con verdad y paciencia aunque la situación siga sin resolverse.
La pregunta va más allá de si una decisión nos hace sentir seguros. También debemos preguntar si honra al Rey a quien afirmamos servir. Jesús orienta nuestra lealtad antes de tratar el resultado de mañana. Seguimos a Dios porque merece obediencia, no porque obedecer nos dé control sobre cada circunstancia.
4. Lo que significa la promesa y lo que no significa
Lea Mateo 6:32–34; Filipenses 4:11–13; 2 Corintios 11:27.
«Todas estas cosas» se refiere a las necesidades de las que Jesús ha estado hablando. No promete cada compra, ascenso o resultado cómodo que deseamos. El Padre conoce las necesidades de sus hijos antes de que se las expliquen.
Lea that assurance alongside the experience of faithful believers. Paul learned contentment in both abundance and need. He also described hunger, thirst, and cold during his ministry. We must not turn Jesus’ words into an accusation that a suffering Christian simply failed to believe enough.
Jesús mismo dice que cada día tiene su afán. Por tanto, su instrucción no puede significar que las personas fieles nunca enfrentarán dificultades. Podemos confiar en el Padre sin afirmar que sabemos cómo llegará cada provisión o terminará cada prueba. A veces recibir ayuda de otros creyentes forma parte de vivir con esa confianza. Gálatas 6:2 manda a los cristianos llevar las cargas unos de otros.

5. Confiar también implica asumir responsabilidades
Lea Proverbios 6:6–8; Santiago 4:13–16; Efesios 4:28.
Las Escrituras elogian la preparación de la hormiga, corrigen la planificación arrogante e instruyen a los creyentes a trabajar para compartir con quienes tienen necesidad. Juntos, estos pasajes permiten la preparación cuidadosa y rechazan la ilusión de que el mañana nos pertenece.
Hacer un presupuesto, prepararse para una responsabilidad o pedir ayuda práctica no contradice Mateo 6. Santiago no prohíbe hacer planes. Confronta a quienes hablan como si su futuro estuviera garantizado, sin reconocer su dependencia del Señor.
Podemos actuar en aquello que nos corresponde sin fingir que todo está bajo nuestro control. También podemos formar parte de la ayuda que otra persona necesita. Si a un hermano o hermana le falta lo necesario, Santiago 2:15–16 no nos permite sustituir la ayuda práctica con palabras de consuelo. Confiar en el Padre debe hacer que sus hijos estén más atentos unos a otros.
6. Dé el siguiente paso de fidelidad
Lea Mateo 6:34; Filipenses 4:6–9; 1 Pedro 5:7.
El mañana puede traer posibilidades que no podemos resolver esta noche. Jesús vuelve a dirigir nuestra atención al día que realmente tenemos. Esto no elimina las responsabilidades futuras. Impide que los resultados imaginados ocupen el lugar de la obediencia presente.
Nombre sinceramente una preocupación en oración. Agradezca a Dios misericordias concretas que ya ha recibido. Identifique una acción útil para hoy: una conversación necesaria, un trabajo honesto, una petición de ayuda o la asistencia a alguien que lleva una carga. Permítase recibir apoyo, en lugar de creer que la fe exige llevarlo todo a solas.
Filipenses relaciona la oración con la gratitud, la atención disciplinada y la práctica de lo aprendido. La paz no se describe como conocer de antemano los sucesos de mañana. Es el cuidado protector de Dios cuando nos volvemos a Él en Cristo. Luchar con el temor es una razón para buscar su ayuda y el cuidado de otros, no para escondernos.
Jesús nos invita a vivir como hijos a quienes su Padre conoce. Quizá no sepamos cuáles serán las circunstancias de mañana. Aun así, podemos elegir a quién serviremos hoy.
Preguntas para reflexionar
- ¿Cómo ayuda Mateo 6:24 a explicar la enseñanza sobre el afán que le sigue?
- ¿Qué revelan las aves y las flores acerca de Dios, y qué no prometen sobre la vida terrenal?
- ¿Dónde podría cambiar una decisión que enfrenta el buscar primero el reino de Dios?
- ¿Cómo nos impiden las experiencias de Pablo tratar la comodidad material como una medida de la fe de alguien?
- ¿Qué paso práctico puede dar hoy y de quién podría ayudar a llevar la carga?
Images are AI-generated illustrations. The household scene is an imagined application, not a recorded biblical event. Scripture quotations are from the RVR1960.
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